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　　华纳真人娱乐华纳真人娱乐华纳真人娱乐数以万计的中药名，蕴藏着大量中国传统文化的知识和信息。通过对常用中药名的分析和研究，有助于我们加深了解古人对中药的认知方法和中药命名的思维方式。为了便于学习和查寻，特按章将常用中药名释义如次，共计中药210味。

　　“桂枝，即桂树之枝”（《本草便读》），“唯以嫩枝破卷成圆者用之”（《本草经集注》），因药用桂树之嫩枝而得名。

　　紫，以其叶背色紫而名；“苏性舒畅，行气和血，故谓之苏”（《本草纲目》）。主要根据颜色和功用而得名。根据其药用部位不同，又有“紫苏叶”、“紫苏梗”和“紫苏子”之名。

　　“防者，御也，其功疗风最要”（《本草纲目》），“能防御外风，故名。”（《本草害利》）。因功用而得名。

　　“羌，古地名，主要分布在甘、青、川一带”（《辞海》）。本品“以羌中来者为良，故有羌活……诸名”（《本草纲目》），因产地而得名。

　　“夷者，荑也。其苞初生如荑而味辛也”（《本草纲目》）。本品因形、味而得名。《本草衍义》云：“以其花未开时，其花苞有毛，光长如笔，故取象曰木笔”，又名“木笔花”。又因“其花最早，南人呼为迎春”（《本草拾遗》），又名“迎春花”。

　　藁本“根上苗下似禾藁，故名藁本。本，根也”（《新修本草》）。因形状和药用部位而得名。

　　本品药用其果实，在古本草中多以“恶实”为正名。《本草纲目》云：“其实状恶而多刺钩，故名”。恶实即牛蒡子也。又因其“外壳如栗球，小而多刺，鼠过之则缀惹不可脱，故谓之‘鼠粘子’”（《图经本草》）。“其根叶皆可食，人呼之牛菜，术人隐之，呼为大力也”（《本草纲目》），故又名“大力子”。

　　本品因药用桑树的叶片而得名。因“桑叶以夏秋再生者为上，霜后采之”（《图经本草》），故又名“冬桑叶”、“霜桑叶”。

　　本品为“蝉所蜕壳也”（《图经本草》）。故又名“蝉壳”、“蝉衣”、“蝉退”、“虫退”等。

　　本品药用其根，在古本草中多以“茈胡”为正名。《本草纲目》解释说：“茈字有柴、紫二音。茈姜、茈草音紫，茈胡之茈音柴。柴胡生山中，嫩者可茹，老则采而为柴，……而根名柴胡也”。

　　本品“其叶似麻，其性主升，故名”（《本草纲目》）。根据形状及升浮之性而得名。

　　本品为栝楼之根，又名“栝楼根”。古时常捣烂滤汁作淀粉用，“其根作粉华纳真人娱乐，洁白如雪，故谓之天花粉”（《本草纲目》）。

　　本品药用其果实，原名“卮子”。《本草纲目》云：“卮，酒器也，卮子象之，故名，俗作栀”。因其形状而得名。

　　“此草冬至后生叶，至春而花，一到夏至即枯，故名”（《本草便读》）。因生长特性而得名。

　　“芩，说文作荃，谓其色黄也。或云芩者黔也，黔乃黄黑之色也”（《本草纲目》）。本品因色黄而得名。药圈

　　本品药用其根，“其根连珠而色黄，故名”（《本草纲目》）。本品因其根茎多分枝，常3～6支成束，呈稍弯曲状，形如鹰爪、鸡爪，故又有“鹰爪连”、“鸡爪连”之名。

　　本品“叶似龙葵，味苦如胆，因以为名”（《本草纲目》），根据形状、味道而得名。

　　本品药用其根，陶弘景谓，其“根味至苦恶”。本品因其味极苦，形似参而得名。

　　“玄，黑色也”（《本草纲目》）。陶弘景云：“其茎微似人参，故得参名”。本品因形状、颜色而得名。又称“黑参”、“黑玄参”。后因避清代康熙（玄烨）之讳，改“玄”为“元”，而得“元参”之名。

　　本品“以色丹者为上。虽结子而根上生苗，故谓之牡丹”（《本草纲目》）。因药用其根皮而得名。

　　“花初开者，蕊瓣俱色白，经二三日，则色变黄，新旧相参，黄白相映，故呼金银花”（《本草纲目》）。本品依据花蕾开放时间先后不同而有黄白二色，犹如金银搭配，故又称“二花”、“双花”，简称“银花”。

　　本品药用其果实，“其实似莲作房，翘出众草，故名”（《图经本草》），因形状而得名。

　　《本草纲目》记载：“黛，眉色也。……灭去眉毛，以此代之，故谓之黛”。本品因古作画眉之用而得名。

　　本品长于清热明目，善疗多种目疾，《滇南本草》“喻其恢复目力可及千里也”，因功用而得名。

　　药用其种子，有明日之功，故名。因其形似马蹄，故有“马蹄决明”之称。又因其为植物（草类）药物，故称“草决明”。

　　本品原植物茎叶密被白色长柔毛，“近根处有白茸，状似白头老翁”（《本草经集注》），因其形状而得名。

　　“其叶比并如马齿，而性滑利似苋，故名”（《本草纲目》）。本品因形状、性质而得名。

　　“此草叶似凤尾，其根一本而众枝贯之。故草名风尾，根名贯众”（《本草纲目》）。因形状而得名。药圈

　　本品药用其根皮。医学教育网。《本草纲目》云：“鲜者，羊之气也。此草根白色，作羊膻气”，根据其药用部位、气味及颜色命名。

　　《本草纲目》云：“屋之西北黑处谓之漏，凡物黑色谓之卢。此草秋后即黑，异于众草，故有漏卢之称”。

　　本品原名“禹余粮”，“相传昔禹行山中，采本品充饥，而弃其余粮，故名。形似茯苓，后遂谓之土茯苓也”（《中国药学大辞典》），前者根据传说得名，后者根据形状得名。

　　本品因气味而得名。《本草纲目》云：“其叶腥气，故俗呼为鱼腥草”。本品因有浓烈的鱼腥气味，药用全草而得名。

　　陶弘景云：其“根作陈败豆腐气，故以为名”，本品因有腐败的豆酱气，药用带根的全草得名。

　　本品药用其藤茎，“根外紫红，……浸酒一宿，红艳如血”（《简易草药》），故名。又名“大血藤”。

　　本品“秋开小花，淡红紫色，止有半边，如莲花状，故名”（《本草纲目》），因其形状而得名。

　　本品药用其根及根茎，《图经本草》云：“苗蔓如豆，根以此名”。主要根据形状而得名。

　　“射干之形，茎梗疏长，正如射人长竿之状，得名由此尔”（《图经本草》）。本品因形状而得名。

　　蚤休，即早日康复之义。《本草纲目》云：“虫蛇之毒，得此治之即休，故有蚤休……诸名”。本品善疗虫蛇之毒，能使之早日康复。《本草便读》云：“其苗一茎直上，每层七叶，至顶而花”，又名“七叶一枝花”。

　　“本品乃枸杞之根皮，入土极深，皮亦极厚，力能至骨，故名”（《中华药海》）。

　　胡，“泛指外国或外族的”（《新华字典》）。本品为外来药物，故称为“胡”。“其性味功用似黄连，故名”（《本草纲目》）。本晶因产地、性味功用而得名。

　　本品色黄，故名。因其荡涤肠胃，推陈致新，如戡定祸乱，以致太平，故有“将军”之号，诚如陶弘景所云：“大黄，其色也。将军之号，当取其峻快也”。又因其质佳者切面之纹如锦，故又名“锦纹”。

　　《本草纲目》云：“此物见水即消补药资讯，又能消化诸物，故谓之消。……煎炼入盆，凝结在下，粗朴者为朴硝，在上有芒者为芒硝”。芒硝为含硫酸钠的天然矿物经精制而成的结晶体。芒是指结于上而细芒如峰者，谓其形；硝，即消，言其功用。本品因形和功用命名。

　　“此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之”（《本草纲目》）。本品因产地、形状而得名。

　　陶弘景云：“此药始出田野人牵牛谢药，故以名之”。李时珍云：“近人隐其名为黑丑，白者为白丑。盖以丑属牛也”，今又名“二丑”。

　　本品“其根辛苦，戟人咽喉，故名”（《本草纲目》）。因味、副作用而得名。

　　“威，言其性猛也；灵仙，言其功神也”（《本草纲目》）。本品因其性及功神而得名。

　　防己功能利水消肿，治疗水肿、小便不利等。“名曰防己者，以脾为己土……己土受邪之病，而此能防堤之，是为古人命名之真义”（《本草正义》）。本品因功用而得名。

　　本品“生南海山谷中，树似桐皮而皮黄白色，有刺，故以名之”（《海药本草》）。因产地和颜色而得名。

　　“徐长卿，人名也。常以此药治邪病，人遂以名之”（《本草纲目》）。本品因人名而得名。

　　“五加皮，其树一枝五叶，有交加之象，故名”（《本草便读》）。因其根皮入药，故名五加皮。

　　“诸蛇鼻向下，独此鼻向上，背有方胜花文，以此得名”（《本草纲目》）。本品以李时珍的故乡湖北蕲州产者为道地药材，又名“蕲蛇”。

　　古书上指猪；莶，指气味辛毒之草。医学教育网。《本草纲目》解释云：“楚人呼猪为豨，呼草之气味辛毒为莶。此草气臭如猪而味莶螫，故谓之豨莶”。本品因气味而得名。药圈

　　“此物寄寓他木而生，如鸟立于上，故名寄生”（《本草纲目》）。“诸树多有寄生，……方家唯须桑上者”，（《蜀本草》），因而得名“桑寄生”。

　　本品药用植物的根茎，苏恭云：此药“根长多歧，状如狗之脊骨”，因形状而得名。

　　本品药用其果实，“木实如瓜，酢而可食，则木瓜之名取此义也”（《本草纲目》）。

　　因“豆叶曰藿”（《本草纲目》），本品叶似豆类植物的叶，气味芳香，故名。

　　《本草纲目》云：“其叶似菊，女子、小儿喜佩之”。本品夏月佩之，辟秽，气香如兰，故名。据记载，夏月采置发中，令头不埴”。埴，意粘，即头发中积的脂膏又不疏通者（《古医籍词义》）。将本品采置发中，则发不粘膩，故又有“醒头草”、“省头草”之名。药圈

　　《本草纲目》云：“凡物盛多曰蔻”。本品药用其果实，形似豆，壳白厚，故名。

　　本品药用其果实，脱去果皮后，内有种仁30～60粒，缩聚成团，散之如砂粒，故名。

　　“此草似青蒿而不香，叶背色白，经冬不死，至春则更因旧苗而生新苗，故有因陈之名”（《本草便读》）。本品因生长特性而得名。

　　“壶，酒器也；卢，饭器也，此物各像其形，又可为酒饭之器，因以名之”（《本草纲目》），本品因形状而得名。

　　本品药用植物花椒或青椒的种子，“其子光黑，如人之瞳人，故名之椒目”（《本草纲目》），本品因色黑及形状而得名。

　　本品药用植物的孢子，“其色黄如细沙也。谓之海者，神异之也”（《本草纲目》）。本品因形、色而得名。

　　本品“力能外拓而性复下趋，故驱风寒湿而解之于至卑，此所以谓萆薢也”（《本草思辨录》）。因功用而得名。

　　本品为矿石类药物，其“性滑利窍，其质又滑膩，故以名之”（《本草纲目》）。

　　《本草纲目》云：“柔皮曰韦”。本品药用植物的叶片，该植物“蔓延石上，生叶如皮”（《名医别录》）且柔软，故名石韦。

　　“杖言其茎，虎言其斑”（《本草纲目》）。本品药用其根茎和根，茎表面散在着红色或紫色的斑点，因药用部位和茎上的斑点而得名。

　　本品药用其藤茎，古称“通草”。因茎中“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也”（《本草纲目》）。

　　“此草好生道边及牛马迹中”（《本草纲目》），故曰“车前”；药用其种子谓“车前子”，药用其全草谓“车前草”。

　　原名为“橘皮”。习惯认为，新鲜橘皮味较辛辣，气燥而烈，入药一般以放置陈久，辛辣之味缓和者为宜，故名“陈橘皮”、“陈皮”。

　　本品药用植物的根茎，因“其根相附连续而生，可以合香，故谓之香附子”（《本草纲目》）。因形状及香气而得名。

　　“本名蜜香，因其香气如蜜也”（《本草纲目》），故名。原产于印度、缅甸、巴基斯坦等，以前从广州进口，故名“广木香”。

　　本品药用植物的果实，“其实状如人手，有指，俗呼为佛手柑”（《本草纲目》），根据形状而得名。

　　本品药用植物的块根，其表面黄棕色或棕黑色，古人谓之乌色。因“乌以色名”（《本草纲目》）而得名。

　　原名“楝实”，因“楝实以蜀川者为佳”（《图经本草》）而得名。又因“其子如小铃，熟则黄色，名金铃，象形也”（《本草纲目》），故又有“金铃子”之名。

　　本品药用木的心材，体重，有“置水则沉”（《本草纲目》）的特性，又因其气味芳香而得名。

　　本品药用植物的果实，因“此木结实时，枝弱而蒂牢，不可摘取，必以刀斧型取其枝，故以为名”（《本草纲目》）。

　　俗传潘州郭使君疗小儿诸疾多是独用此物，后医家因号为使君子也。根据人名而得名。

　　“槟”同“宾”，“榔”同“郎”，宾、郎均为贵客之称。本品药用植物的果实，在产地槟榔作水果食，贵客临门则先呈此果，以示欢迎，故名。

　　“此物生土中，无苗叶而杀虫逐邪，犹雷之丸也”（《本草纲目》）。因形态、功用而得名。

　　又名“灶心土”。“此灶中对月下黄土也。以灶有神，故名为伏龙肝，并以迂隐其名”（《本草纲目》）华纳真人娱乐。伏龙者，灶神也。其色如猪肝，故名。

　　据《云南土特概况》记载：“三七原名‘山漆’，现名‘三七’，则系此种植物之形态，每株有三个枝干七个叶子而命名”。“云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此说近之”（《本草纲目》）。因其苗似人参，故又名“人参三七”、“参三七”。据《增订伪药条辨》曹炳章按云：“三七，原产于广西镇安府，在明秀镇隶田阳，所产三七，均贡田州，故名‘田三七”’。广西田阳县田州镇，历史上是三七的集散地，因而得名“田三七”、“田七”。

　　本品药用其根茎，因“其根白色，连及而生，故曰白及”（《本草纲目》）。因“芨”与“及”同音异字，亦有将“白及”写成“白芨”者。

　　“柏有数种，入药惟取叶扁而侧生者，故曰侧柏”（《本草纲目》）。因药用其枝叶，故名“侧柏叶”。

　　本品药用其根茎，色白，因其“叶如矛，故谓之茅”（《本草纲目》）。主要根据药用部位、颜色及形状而得名。

　　本品“至秋子熟，正紫，圆如小珠，名紫珠”（《本草拾遗》）。主要根据种子的颜色和形状而得名。

　　本品药用其根茎，因其“根盘屈黄色，类生姜而圆”（《本草纲目》），故名。根据颜色、形状而得名。

　　本品药用其树脂，因其“垂滴如”（《本草衍义》）而气芳香，故名。根据形状、气味而得名。

　　本品药用动物的虫体，生活于土中，其“形扁扁如鳖，故名土鳖虫”（《本草经集注》），根据生活习性、形状而得名。医学教育网

　　本品为矿石类药物，因“其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜”（《开宝本草》）。

　　陈藏器云：骨碎补“本名猴姜，开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故命此名”。根据功用而得名。

　　原名“红蓝花”。《本草图经》云：“其花红色，叶颇似蓝，故有蓝名”。因颜色而得名。

　　番，“称外国或外族的”（《新华字典》）。因其为外来药物，故曰“番”。《本草纲目》云：“番红花，出西番地面及天方国，即彼地红蓝花也”。以前经西藏进口行销内地，故又名“藏红花”、“西红花”。

　　金，言其色黄；郁，言其善治郁病。诚如朱丹溪所云：“古人用治郁遏不能升者，恐命名因此也”。主要根据颜色、功用而得名。

　　本品药用植物的藤茎，“土人得之，以刀斫断，则汁出如血”（《本草纲目拾遗》），因其砍断后流出赤色汁液如鸡血而得名。

　　原名“充蔚”。因“此草及子皆充盛密蔚，故名充蔚”（《本草纲目》）。本品“消瘀化水，是其所长。以产母必有瘀浊停留，此物能消之化之，邪去则母受益，故有益母之名”（《本草便读》）。根据其功用命名。

　　原名芎藭，因功用、产地而得名。“人头穹癃穷高，天之象也。此药上行，专治头脑诸疾，故有芎藭之名”（《本草纲目》）。因主产于四川，故名“川芎藭”，简称“川芎”。

　　原名“玄胡索”，简称“玄胡”。本品因避讳而两易其名。宋避真宗讳，改玄为延；清避康熙讳，改玄为元，故有“延胡索”、“元胡索”之名，分别简称为“延胡”、“元胡”。

　　“按李延寿南史云：宋高祖刘裕，小字寄奴……每遇金疮傅之即愈，人因称此草为刘寄奴草”（《本草纲目》）。因人名而得名。

　　本品药用植物的根。因“其茎有节，似牛膝，故以为名”（《本草经集注》）。根据药材形状似牛的膝关节形而得名。

　　“此物性走而不住，虽有王命不能留其行，故名”（《本草纲目》）。主要根据其性善走窜之特点而得名。

　　本品为动物复齿鼯鼠之粪便。“其屎名五灵脂者，谓状如凝脂而受五行之灵气也”（《本草纲目》），因其形状而得名。

　　苏颂云：“三棱，叶有三棱也。生荆楚地，故名荆三棱以著其地”。因产地和形状而得名。

　　本品药用植物的花蕾或初开放的花，因其“逐月开放不结子”（《本草纲目》），花开四季而得名。

　　原名“番木鳖”。所谓“番”，一般“称外国或外族的”（《新华字典》）。本品为外来药物，故谓之番。药用其成熟的种子，“如木鳖，其核小于木鳖而色白”（《本草纲目》），故名番木鳖。又因“状似马之连钱，故名马钱”（《本草纲目》）。因形状而得名。药圈

　　《礼记·月令》云：“五月半夏生，盖当夏之半也，故名”。提示半夏之块茎在仲夏成熟，此时夏季刚过一半，故名“半夏”。

　　本品药用其根及根茎，因“其根色紫而柔宛，故名”（《本草纲目》）。主要根据其颜色和质地得名。

　　本品药用植物的头状花序，因其“花绿繁茂，圆而复下”（《本草衍义》），故名。

　　本品药用其果实，此物“蔓生附木而上，叶脱时，其实尚垂，状如马项之铃”（《本草衍义》），故名。主要根据果实的形状而得名。

　　“海蛤者，海中诸蛤烂壳之总称，不专指一蛤也”（《本草纲目》）。本品主要源于海中蛤壳而得名。

　　“款者，至也。至冬而花也”（《本草纲目》），本品根据花开的时间而得名。

　　本品药用其块根，因“其根多者百十连属，如部伍然，故以名之”（《本草纲目》）。主要根据其根的形状而得名。

　　本品药用其叶片，以“其叶形似琵琶，故名”（《本草衍义》）。主要根据其叶的形状而得名。

　　本品为成熟雄麝脐下香囊中的干燥分泌物，因其气味极浓烈，香气能远射，故名。其中颗粒较大，色紫黑者，常正对囊孔处，似有档门之势，又称“当门子”、“香子”。呈褐色粉末状者又称“元寸香”，简称“元寸”、“寸香”。

　　本品为龙脑香树脂的加工品，“以白莹如冰，及作梅花片者良”（《本草纲目》），故名，又名“梅花冰片”，简称“梅片”。

　　“所谓远志者，以肾藏志，远志能宣泄肾邪，邪着则志不定，邪去而志自远大也”（《本草便读》）。“此草服之能益智强志，故有远志之称”（《本草纲目》）。因功用而得名。

　　又名“慈石”，俗称“吸铁石”。本品药用矿石，具有吸铁功能。磁石吸铁，如慈母之招子，故名。

　　本品因功用而得名。苏颂云：“欲蠲人之忿，则赠经青裳。青裳，合欢也。植之庭院，使人不忿”。因合欢蠲忿，令人欢乐无忧，故名。其中，药用其树皮者名“合欢皮”，药用其花或花蕾者名“合欢花”。

　　“蛤蚌之属，皆有胎生、卵生，独此化生，纯雄无雌，故得牡名。曰蛎……，言其粗大也”（《本草纲目》）。主要根据其粗大、独生而得名。药圈

　　本品为贝壳类药物，“单片附石生”（《医学衷中参西录》），又善明日，故名。习惯以边有九孔者为佳，故又名“九孔石决”、“九孔决明”。

　　所谓“牛之黄，牛之病也”（《本草纲目》）。牛黄系指牛的胆囊、胆管或肝管中的结石，色金黄或棕黄。因牛属丑，为隐其名，又名“丑宝”。

　　本品药用其茎枝，因“其茎间有刺”（《唐本草》），“其刺曲如钓钩，故名”（《本草纲目》）。因其形状而得名。

　　原名“赤箭”。因其茎似箭杆，色赤，故名。“天麻即赤箭之根”（《本草纲目》）。

　　原名“黄耆”。《本草纲目》云：“耆，长也。黄耆色黄，为补药之长，故名。今俗通作黄芪”。因颜色、功用而得名。

　　本品原在南京明孝陵所发现，故名。又因其块茎很小，多用于小孩，又名“孩儿参”。

　　本品“原出山西上党，而根形如参，故名”（《中药材品种论述》）。因产地、形状而得名。

　　原名“薯蓣”，因避讳而得名。“因唐代宗名预，避讳改为薯药；又因宋英宗讳署，改为山药”（《本草衍义》）。

　　本品因味甘而得名。旧时有“国老”之称誉。甄权云：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草本毒，调和众药有功，故有国老之号”。陶弘景云：“国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也”。

　　“百合之根，以众瓣合成也。或云专治百合病故名，亦通”（《本草纲目》）。因形状或功用而得名。

　　陶弘景云：本品“服之使人好为阴阳，西川北部有淫羊，一日百遍合，盖服此藿所致，故名淫羊藿”。《本草便读》谓：“淫羊藿一名仙灵脾。其叶似藿，羊食之则喜淫”，故名。

　　本品“补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌”（《本草纲目》）；其质“似肉”（《本草经集注》），故名。医学教育网

　　《海药本草》谓，因“其叶似茅，久服轻身，故名仙茅”。因形和功用而得名。

　　“昔有杜仲服此得道，因以名之”（《本草纲目》）。根据传说和人名而得名。

　　本品“因声而名”（《本草纲目》）。医学教育网。雄者鸣声如蛤，雌者鸣声如蚧，雌雄相随，鸣声相续，故名。

　　《本经》谓其主“阳痿不起”，《别录》谓其“疗男子茎头寒”。证诸临床，本品能起阳之不能起，质为矿石，故“以能命名”（《本草纲目》）。

　　李时珍云：“当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名”。当归活血补血，能使气血各有所归，因功用而得名。

　　“其药本草无名，因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人为名尔”（《大明本草》）。根据发现者而得名。

　　本品为驴皮经漂洗去毛后熬制而成的胶块，又名“驴皮胶”。《图经本草》云：“出东阿，故名阿胶”。因产于山东省东阿县者为最好而得名“东阿胶”、“阿胶”。

　　原名“葳蕤”。因“其色白如玉，根节如竹也”（《医学真传》），故名“玉竹”。

　　本品因形而得名。“枸、杞二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之”（《本草纲目》）。又因其果实色红入药，故又名“红枸杞”。

　　本品药用植物的地上部分，“此草柔茎，断之有墨汁出”，又因其“细实颇如莲房状，故得莲名”（《本草纲目》）。因形状、颜色而得名。

　　“此木凌冬青翠，有贞守之操，故以女贞状之”（《本草纲目》），本品药用其果实，故名。

　　本品药用其成熟的果实，“皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味，此则五味具也”（《新修本草》），因其酸、苦、甘、辛、咸五味具备而得名。药圈

　　《本草衍义》云：“肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉”。因其花实似豆蔻无核，故名。

　　简称“山萸”，因药用其果肉，又名“山萸肉”。本品炮制晒干后，形如黑枣皮，故又名“枣皮”。

　　“莲者连也，花实相连而出也”（《本草纲目》），药用其成熟的种子，故名。

　　原名“诃黎勒”，从“波斯船上来”（《本草纲目》），故为音译名，后简称“诃子”。

　　原名“银杏”。本品药用其果实，“因其形似小杏而核色白也，今名白果”（《本草纲目》）。